Psicologia

Identidade e Mudança

Identidade é tudo o que torna uma entidade definível e reconhecível , em termos de possuir um conjunto de qualidades ou características que a distinguem de entidades de um tipo diferente (efetivamente, tudo o que torna algo igual ou diferente ). Assim, de acordo com Leibniz , se algum objeto x é idêntico a algum objeto y , então qualquer propriedade que x tenha, y terá também, e vice-versa (caso contrário, por definição, eles não seriam idênticos).

Lei da Identidade de Aristóteles (ou o Axioma da Identidade ) afirma que para existir, um existente (isto é, uma entidade que existe) deve ter uma identidade particular . Uma coisa não pode existir sem existir como algo, do contrário não seria nada e não existiria . Além disso, ter uma identidade significa ter uma única identidade : um objeto não pode ter duas identidades ao mesmo tempo ou no mesmo aspecto. O conceito de identidade é importante porque deixa explícito que a realidade tem uma natureza definida , o que a torna conhecívele, como existe de uma maneira particular, não tem contradições (quando duas ideias tornam a outra impossível).

Mudança é a alteração de identidades , seja uma pedra caindo na terra ou uma lenha queimando até as cinzas. Para algo a mudança (que é um efeito ), ele precisa ser agiu em ( causada ) por uma ação anterior. Causalidade é a lei que afirma que cada causa tem um efeito específico , e que esse efeito depende da identidade inicial dos agentes envolvidos.

Estamos intuitivamente cientes das mudanças que ocorrem ao longo do tempo (por exemplo, uma árvore perde uma folha). Os antigos gregos assumiram algumas posições extremas sobre a natureza da mudança: Parmênides negou que a mudança ocorresse, enquanto Heráclito pensava que a mudança era onipresente .

Atualmente, existem três teorias principais que lidam com o problema da mudança:

  • O essencialismo mereológico assume que as partes de um objeto são essenciais para ele e, portanto, que um objeto não pode persistir por meio de qualquer mudança de suas partes.
  • O perdurantismo sustenta que os objetos são efetivamente entidades quadridimensionais compostas de uma série de partes temporais como os quadros de um filme (trata a árvore, então, como uma série de estágios de árvore ).
  • O endurantismo , por outro lado, sustenta que um objeto inteiro – e o mesmo objeto – existe em cada momento de sua história (de forma que a mesma árvore persiste independentemente de quantas folhas ela perde).

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