Metafísica

História do Solipsismo

Posições um tanto semelhantes ao solipsismo estão presentes em grande parte da filosofia oriental , particularmente no taoísmo , em várias interpretações do budismo (especialmente o zen ) e em alguns modelos hindus da realidade.

As origens do Solipsismo na Filosofia Ocidental encontram-se com o sofista pré-socrático grego Górgias, que afirmava que: 1) nada existe ; 2) mesmo se algo existe, nada pode ser conhecido sobre ele; e 3) mesmo que algo pudesse ser conhecido sobre ele, o conhecimento sobre ele não pode ser comunicado a outras pessoas. Embora, até certo ponto, seja apenas uma refutação e paródia irônica da posição de Parmênides e dos filósofos eleatas (que todo ser é um), Górgias, no entanto, capturou pelo menos o espírito do solipsismo.

O solipsismo também está no cerne da visão de Descartes de que o indivíduo compreende todos os conceitos psicológicos (pensar, querer, perceber etc.) por analogia com seus próprios estados mentais (ou seja, por abstração da experiência interior ). O método do ceticismo cartesiano de Descartes o levou a duvidar da existência do mundo que ele percebia, e em sua famosa formulação “Cogito Ergo Sum” ( “Eu penso, logo existo” ) ele recuou para a única coisa de que não podia duvidar , a sua própria eu consciente .

O filósofo idealista George Berkeley argumentou que os objetos físicos não existem independentemente da mente que os percebe, e que um item realmente existe apenas enquanto for observado (caso contrário, não só não tem sentido, mas simplesmente não existe ). Berkeley , no entanto, argumentou ainda que deve haver também uma Mente abrangente (ou Deus), de modo que sua posição não é de puro Solipsismo.

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