Por Filósofo Individual

Filósofo e Teólogo: Santo Anselmo de Canterbury

Introdução

Santo Anselmo de Canterbury (1033-1109) foi um filósofo e teólogo italiano do período medieval . Ele é frequentemente chamado de fundador da Escolástica , e é considerado por muitos como o primeiro filósofo erudito da teologia cristã .

Ele é particularmente conhecido por sua tentativa de elaborar um sistema racional de fé e como o originador do Argumento Ontológico para a existência de Deus . Ele exerceu uma influência importante nos escolásticos posteriores , bem como na doutrina subsequente da Igreja em vários assuntos teológicos.

Ele ocupou a importante posição de arcebispo de Canterbury durante um período particularmente turbulento na história inglesa e papal.

Vida

Anselmo nasceu na cidade de Aosta em 1033 no que era então o Reino da Borgonha (atual norte da Itália ) em uma família nobre e proprietária. Seu pai, Gundulph , era lombardo de nascimento e parece ter sido severo e violento; sua mãe, Ermenberga , era prudente e virtuosa e deu a Anselmo instruções religiosas cuidadosas .

Aos quinze anos, o devoto jovem Anselmo tentou se tornar monge, mas não conseguiu obter o consentimento de seu pai ou do abade do mosteiro local. Em 1059, depois que sua mãe morreu e a dureza de seu pai se tornou insuportável, ele saiu de casa, cruzou os Alpes e vagou pela Borgonha e pela França . Depois de um breve período em Avranches, ele entrou na Abadia Beneditina de Bec na Normandia, França como um noviço em 1060, onde estudou com o eminente teólogo e dialético Lanfranc (c. 1005 – 1089). Apenas três anos depois, foi eleito prior da abadia e, em 1078, sucedeu a Lanfranc como abade .

Durante esses anos calmos, ele escreveu suas primeiras e mais importantes obras de filosofia (o “Monologion” , o “Proslogion” , os “Diálogos sobre a Verdade” , “Livre Arbítrio” e “Queda do Diabo” ) e, sob a jurisdição de Anselmo , Bec cresceu em riqueza e reputação, tornando-se uma das primeiras sedes de aprendizado na Europa.

Em 1092, a convite de Hugo, Conde de Chester , Anselm cruzou para a Inglaterra , onde, contra sua vontade, foi oferecido o prestigioso cargo de Arcebispo de Canterbury . No entanto, seu mandato não foi fácil, com o rei Guilherme II da Inglaterra tentando constantemente se apropriar das terras, escritórios e receitas da igreja, e até mesmo fazer com que Anselmo fosse deposto . Em 1097, Anselmo partiu para Roma na tentativa de resolver alguns dos problemas eclesiásticos do rei inglês, mas foi impedido de voltar à Inglaterra e permaneceu no exílio até que o rei Guilherme morresse em 1100, período durante o qual continuou a escrever.

O sucessor de Guilherme, Henrique I , não foi mais fácil de lidar e, em 1103, Anselmo partiu novamente para Roma e foi novamente recusado a reentrada na Inglaterra. Foi somente depois que o rei Henrique foi ameaçado de excomunhão pelo papa que alguma reconciliação ocorreu, e Anselmo pôde retomar sua posição. No entanto, apenas três anos depois, em 1109, ele morreu . Ele foi canonizado pela Igreja Católica Romana em 1494 e declarado Doutor da Igreja em 1720.

TrabalhosDe volta ao topo

Embora Anselmo tenha escrito prodigiosamente ao longo de sua vida, suas obras são geralmente tratados ou diálogos assistemáticos sobre questões isoladas , e não tratados elaborados como as obras de Santo Tomás de Aquino . Ele faz muito poucas referências a pensadores anteriores em sua obra, e sua originalidade e frescor têm sido freqüentemente comentados. Indiscutivelmente, suas únicas influências principais são Santo Agostinho e, em menor medida, Boécio .

Anselmo procurou compreender a consciência cristã por meio da razão , embora insistisse que a  era um pré – requisito , e não um resultado , de tal compreensão. Em “De Veritate” ele afirma a existência de uma verdade absoluta (Deus) da qual todas as outras verdades participam, e então, antes de expandir suas teorias, ele primeiro precisava racionalizar a existência de Deus.

As provas filosóficas de Deus de Anselmo são o conteúdo principal de seu “Monologion” e “Proslogion” . Seguindo Santo Agostinho , ele acreditava que conceitos relativos como “bom”, “ótimo” e “justo” não teriam sentido sem algum padrão absoluto , e o ser absoluto que representa esses padrões absolutos é o que conhecemos como Deus. No entanto, Anselmo estava ciente de que esse argumento usa o raciocínio indutivo de bases a posteriori , e não estava satisfeito com ele.

O que ficou conhecido como o Argumento Ontológico para a existência de Deus, a tentativa de Anselmo de provar a existência de Deus apenas por meio do raciocínio abstrato a priori , foi apresentado em seu “Proslogion” . Resumidamente, se (como ele acreditava) Deus pode ser definido como “aquele do qual nada maior pode ser concebido “, então Deus não pode ser uma noção meramente abstrata e intelectual , porque um Deus que realmente existe seria maior. Portanto, a existência de Deus está implícita no próprio conceito de Deus, e dizer que Deus não existe é uma contradição em termos .

O argumento é certamente engenhoso , mas tem a aparência de um truque linguístico, e o mesmo argumento ontológico poderia ser usado para provar a existência de qualquer coisa perfeita . Por exemplo, o contemporâneo de Anselmo , o monge Gaunilo , usou-o para mostrar que uma ilha perfeita deve existir. As respostas de Anselmo a Gaunilo foram longas, detalhadas e densas, mas o argumento foi controverso desde então.

Anselmo também foi o autor de uma série de outros argumentos para a existência de Deus, com base em fundamentos cosmológicos e teleológicos , mas esta não foi sua única contribuição para a teologia cristã. Em outras obras, ele se esforçou para apresentar os fundamentos racionais das doutrinas cristãs da criação , a Trindade , o pecado original , o livre arbítrio e a expiação .

Discutindo o mistério da Trindade , por exemplo, ele partiu do ponto de vista de que o ser humano não poderia conhecer Deus por si mesmo, mas apenas por analogia (a memória e a inteligência do homem representam a relação do Pai com o Filho , e a relação que mantêm um para o outro simboliza o Espírito Santo ). Quanto à expiação , ele argumentou em seu “Cur Deus Homo” que, porque Deus é infinito , qualquer ferida em sua honra causada pelos pecados do Homem também deve ser infinita, e a única forma de satisfação infinita pois esses pecados podem ser concedidos em nome do homem pela morte voluntária de Jesus, que é Deus e Homem .

Suas obras foram copiadas e disseminadas durante sua vida, e ele exerceu uma influência importante nos escolásticos posteriores , incluindo São Boaventura, São Tomás de Aquino , John Duns Scotus e Guilherme de Ockham , bem como na doutrina subsequente da Igreja em vários assuntos.

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