Guia da Filosofia

Externalismo ao Introdução

Externalismo é a visão em epistemologia de que existem outros fatores além daqueles que são internos ao crente que podem afetar o status justificatório de uma crença. Portanto, os fatores considerados “externos” (significando fora dos estados psicológicos daqueles que estão adquirindo o conhecimento) podem ser condições de conhecimento de forma que, se os fatos relevantes que justificam uma proposição forem externos, então eles ainda podem ser aceitáveis . A visão alternativa é conhecida como Internalismo (a visão de que tudo o que é necessário para fornecer justificativapois uma crença está imediatamente disponível na consciência de uma pessoa sem ter que recorrer a fatores externos ).

O externalismo sobre a justificação é uma visão amplamente endossada (apesar de Edmund Gettier e seus “exemplos de Gettier”, que recentemente sugeriram que o conhecimento é mais do que apenas uma crença verdadeira justificada). Alguns externalistas sustentam que, para contar como saber de algo, é preciso também estar adequadamente relacionado de alguma forma à coisa ou fato em questão, por exemplo, causalmente relacionado . Um exemplo desta Teoria Causal do Conhecimento (a ideia de que uma crença deve ser causada de alguma forma pela própria verdade) poderia ser: Eu sei que César cruzou o Rubicão se isso levou algum historiador a escrever um livro dizendo isso, o que fez com que minha biblioteca local o comprasse, o que me fez ler e acreditar.

Tipos de externalismoDe volta ao topo
  • Externalismo semântico é a tese de que os conceitos disponíveis para os indivíduos (ou, em uma interpretação linguística , os significados das palavras ) são determinados pelo ambiente desses indivíduos ou sua relação com o mundo externo. Por exemplo, um externalista semântico sustentaria que a palavra “água” se refere à substância cuja composição química é H 2 O mesmo antes de os cientistas terem descoberto essa composição química.
  • Externalismo motivacional é a visão na ética e na psicologia moral de que crenças ou julgamentos morais não são intrinsecamente motivadores e que não existe uma conexão interna necessária entre a crença de uma pessoa de que algo deve ser feito e sua motivação para fazê-lo. Ele pressupõe que um desejo independente (como o desejo de fazer a coisa certa) é necessário. Assim, a amoralidade (a falta de sensibilidade moral, não se importar com o certo e o errado) é perfeitamente inteligível para um externalista motivacional.
  • O Externalismo Historiográfico na Filosofia da Ciência afirma que a ciência se deve ao seu contexto social e que o clima sociopolítico e a economia circundante determinam o progresso científico.

Artigos relacionados

Deixe uma resposta

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *

Botão Voltar ao topo